domingo, 17 de março de 2013

JAPA MALA

"Japa" é uma palavra em sânscrito que vem da raiz verbal "jap", que significa "murmurar, sussurrar".

"Japa" é a prática feita pelos yogis na repetição em tom de murmúrio de mantras, de passagens das escrituras, ou do nome de uma divindade.

A repetição destes mantras, o "Japa", é uma "corrente", um "cordão de energia".

Mala é uma palavra de vários significados em sânscrito, porém neste caso, ela quer dizer, apenas, "cordão de contas".

Temos então duas correntes, uma espiritual, "Japa" e outra material, "Mala". Assim, as energias espirituais invocadas "Japa", energizam o "Mala".

Geralmente, o "mala", utilizado para o "japa", "murmurar", contém 108 contas.

Um Mala pode conter contas que também formam divisões de 108, de modo que o mesmo cálculo possa ser mantido.

Chegar ao "Meru", a conta central no mala, mostra que você fez o seu "japa" por 108 vezes. Completar o circuito de 108 mantras é um passo a mais no caminho da elevação espiritual. Cada Volta realizada no "Mala", é um degrau na escada para a união com o éter divino.

Um "mala" estimula seu usuário a fazer os "japas" diariamente.



POR QUE USAR UM MALA ?

O Mala é utilizado para contar mantras em grupos de 108 repetições.


USANDO UM MALA

Segurando o seu cordão de contas, o "Japa Mala", na mão direita, deixe que ele escorregar sobre o dedo do meio (o dedo do céu, o dedo mais longo). O dedo indicador não deve tocar as contas, ficando estendido durante todo o período da entoação dos mantras, o "japa".

Comece sempre pela conta seguinte à grande conta, o "meru", que significa "montanha", e não deve ser contado, nem tocado pelo dedo do polegar, o Meru é apenas o ponto inicial e final da contagem das contas.

Puxe as contas de seu Mala sempre em sua direção, uma a uma, entre seu dedo polegar e o dedo do meio, usando seu polegar para “contar” e puxar cada conta, puxando levemente, enquanto recita o mantra escolhido, e movendo para a próxima conta, até completar a série de 108 contas de seu mala, entoando seu mantra escolhido, por 108 vezes seguidas, ou mais.

Uma conta é puxada por cada repetição do mantra.

O polegar representa seu chakra da garganta e o dedo do meio representa o éter divino no chakra do coração. Assim, como estamos nos comunicando com seres elevados do plano etéreo, este mudra aumentará nosso poder de comunicação espiritual.

Mantenha a mente firme prestando a atenção em sua respiração, nas contas e em seu mantra.

Enquanto puxa uma conta, inale, entoe o mantra "OM NAMAH SHIVAYA", enquanto exala. Um Mala foi feito para ser utilizado em harmonia e com muita calma e firmeza em suas palavras.

Uma vez que você alcance o Meru, caso queira continuar mais 108 vezes, não o ultrapasse. O Meru é a conta estática do Mala.

Vire as contas ao redor e continue na direção inversa. Isto se faz necessário por que quando puxamos as contas ganhamos um espaço entre elas, assim juntamos as contas que ficaram para trás, se formos em frente pelo caminho que começamos, encontraremos as contas muito juntas do outro lado do Meru, e o polegar não poderá fazer o "mudra da riqueza espiritual", que toca estes dois dedos a cada puxada.

O Japa Malas pode ajudá-lo a tirar a tensão, a ansiedade, o medo e levará você a atingir níveis mais altos de consciência e realização espiritual.

A utilização de Japa Malas aumenta a felicidade e a capacidade de meditação. As contas de Japa dão mais foco e maior determinação a quem às utiliza.

Um mala pode ser um colar ou uma pulseira. A pulseira deve ter 27 contas, que precisarão ser contadas por 4 vezes para completar 108.


O PODER DE UM MALA

Seu Mala pode ser imantado com o poder de "Japa"de seu mantra, para isso você precisará praticar todos os dias, por pelo menos 40 dias seguidos. Após 108 dias o mala ficará carregado da energia do poder do mantra entoado/ murmurado/ meditado, e você poderá colocá-lo ligeiramente sobre si ou em outros, para transmitir a energia do mantra, armazenada na mandala de luz, formada em seu Mala.

O ideal seria utilizar um Mala para cada mantra. Quando utilizar o seu mala com um novo mantra, a energia do novo mantra começará a substituir a energia do mantra anterior, então é recomendado usar um novo mala com cada mantra, se possível, é claro.

Outra boa idéia é ter um Mala para cada raio. Cada um dos sete principais chakras carrega as energias de uma das sete principais consciências de Deus.

Quando não estiver utilizando seu mala, guarde-o em um lugar limpo e sagrado. O melhor lugar para guarda-lo é sobre um altar pessoal ou sobre uma estatueta sagrada de uma divindade.

O mala é utilizado para que uma pessoa possa pensar sobre o significado do mantra e de suas palavras enquanto entoa, sem ter a necessidade de ficar contando as vezes que entoa.


do site: http://www.eusouluz.com.br/

quinta-feira, 14 de março de 2013

Kryas

Entrevista de Laura Parker, concedida à Yoga Journal, sobre Kriyas


YJ: O que são os kriyas e para que eles servem?

Kriyas são técnicas de limpeza ou purificação do sistema respiratório, do tubo digestivo, do estômago, dos olhos, do cólon e do cérebro. Também são conhecidos como SHATKARMA - os seis processos de limpeza. Shat (seis), Karma (ação). As seis ações que geram a purificação do corpo, preparando-o assim, para a prática de asanas e pranayamas. São eles: Dhauti , Basti, Neti, Trataka, Nauli e Kapalabhati.

Dhauti: está dividido em quatro
1. Antar dhauti - limpeza interna
2. Danta dhauti - limpeza dos dentes 
3. Hrid dhauti - limpeza da garganta
4. Moola Sodhana - limpeza do reto

1. Antar Dhauti está dividido em 4 partes: 

1.1. purificação com o ar ( plavini) 
o yogui fecha a epiglote e de uma só vez empurra um certo volume de ar para dentro do estômago. Descansa por um segundo e repete o mesmo processo até que seu estômago fique cheio de ar. Então, lentamente, deixa o ar sair em arroto com os gases sujos do estômago. Não é um kriya dos mais importantes.

1. 2. purificação com água ( kunjar Kriya ou vamana dhauti )
Beba de quatro a oito copos de água morna com sal. Faça vigorosos exercícios de Uddiyana Bandha. Pressione o abdome com as mãos. Coloque os dedos no fundo da garganta e vomite a água. Pode ser feito uma vez por semana.

1. 3. purificação com o fogo ( Agnisara Dhauti )
Sente-se ereto com as pernas cruzadas, inspire profundamente. Então com uma expiração forçada, esvazie os pulmões tanto quanto possível. Após a expiração, o diafragma se eleva naturalmente em direção à cavidade torácica, os músculos abdominais são então empurrados para dentro e para fora numa sucessão rápida. 15 a 20 bombadas são dadas em cada volta, quando os pulmões estão vazios.Isto é uma volta. pode-se praticar 10 voltas por dia. Este exercício também pode ser feito de pé, com os joelhos flexionados, e as mãos descansando sobre os joelhos.

1. 4. purificação com o tecido ( vastra dhauti )
Pegue um pedaço de gaze fina de 5 a 8 cm de largura e 4,5 metros de comprimento. Coloque-o em água salgada morna. Torça-o, tirando a água e vá engolindo uma ponta dele aos poucos. No primeiro dia, engula apenas cerca de 30 cm do comprimento, retendo-o por alguns minutos, então puxe-o para fora devagar. Assim, aos poucos, depois de um tempo, todo o pano pode ser engolido. Retenha-o no estômago por dois minutos, então retire-o bem lenta e cuidadosamente. Para que o tecido se mova, pode-se beber água junto com ele. Quando o Kriya estiver acabado, beba um copo de água morna lentamente.
Este kriya deverá ser feito de manhã cedo em jejum e poderá ser praticado uma vez por semana.

Basti: limpeza do intestino grosso
O processo de limpeza é feito pela criação de vácuo nos instestinos pelo qual a água é puxada para o cólon. O vácuo é criado pelo uso de Nauli Kriya, através da manipulação central dos músculos abdominais. Praticar Nauli sentado numa banheira com água cria o vácuo pelo qual a água é puxada para o intestino grosso. Para manter os músculos do esfíncter abertos, insira um pequeno tudo no reto, cerca de 10 cm de comprimento. Tão logo a água seja puxada para dentro o tubo deve ser removido. Então, com o Nauli Kriya, a água é expelida do intestino grosso. Esta prática tem o efeito de fortalecer os músculos abdominais, curar desordens urinárias e digestivas e constipação crônica. 

Neti: limpeza das fossas nasais 
O Neti pode ser de dois tipos : Sutra Neti ( com um barbante ou um cateter ) ou Jala Neti ( com água salgada).

1. Sutra Neti - com cateter 
Primeiro esterelize o cateter, que deve então ser colocado em água morna antes de ser inserido. Insira o cateter na narina direita por alguns centimetros, retire-o lenta e cuidadosamente; então insira-o na narina esquerda. Depois de alguns dias de prática, o cateter estará passando até a língua, quando então, pode se retirado pela boca usando o indicador e o polegar. O cateter é assim retirado lentamente pela boca. Isso poderá ser praticado uma vez por semana. Poderá ser agente contra os males respiratórios, elimando o muco das fossas nasais e auxiliando no processo de cura da renite.

2. Jala Neti - com água
Outro método fácil de lavar as narinas é adicionar uma colher de chá de sal em um copo de água morna e mexer bem. Usando um lota ( ducha nasal ), derrame a água numa narina direita, mantendo a cabeça levemente inclinada para o lado esquerdo. A água sairá pela narina esquerda. Então, repetir o processo com a narina esquerda, o qual a água sairá pela narina direita.
Não respirar pelas narinas enquando se esta fazendo a lavagem. Respirar pela boca. Pode ser feito este Kriya diarimente para evitar males respiratórios, de renite e sinusite. 

Trataka: fixar o olhar
Trataka é fitar firmemente um ponto particular ou objeto sem piscar. Pode ser usado a chama de uma vela, que deverá ficar na mesma altura dos olhos. Olhe para a chama por um minuto sem piscar. Depois de um minuto, feche os olhos, relaxe os músculos dos olhos e visualize a chama entre as sobrancelhas por um minuto. repita esta prática por 5 a 6 minutos. Gradualmente vá aumentando o tempo de permanência do olhar fixo até 3 minutos, usando o mesmo tempo para relaxar os olhos. Este exercício fortalece os olhos, desenvolve a concentração e estimula os centros nervosos.

Nauli Kriya: manipulação dos músculos abdominais 
Somente após estar apto a fazer o Uddiyana Bandha com perfeição, é possível praticar este exercício. De pé, pratique primeiro a contração abdominal Uddiyana Bandha; nesta posição deixe o centro do abdome livre, contraindo os lados direito e esquerdo do abdome. Isso coloca os músculos abdominais numa linha vertical ( Madhyama Nauli ou contação central ). Após dominar o Nauli central, o próximo passo é conseguir o controle sobre os músculos do lado esquerdo ou do lado direito ( Vama ou Dakshina Nauli ). A técnica é a mesma do Nauli Central, exceto que é preciso aplicar mais pressão nas coxas com as mãos. Se o lado esquerdo for contraído, então a mão esquerda pressiona a coxa, o tronco pendendo levemente para a frente e para a esquerda; o oposto se aplica ao lado direito. Todos estes processos de Nauli central, esquerdo e direito são chamados de rotação dos músculos abdominais. O nauli é praticado para fortalecer os músculos abdominais e para remover a preguiça do estômago, do intestino e do fígado. Os músculos das paredes abdominais ( seis pares) protegem as visceras abdominais e ajudam a regular a pressão toráxica na respiração. 

Kapalabhati
A palavra sânscrita KAPÂLA significa crânio e BHÂTI significa brilhante (Kapalabhati = crânio brilhante). Portanto, este é um Kriya de purificação do crânio – não é propriamente um pranayama, mas uma técnica de purificação (Kriya). Em Kapalabhati a expiração é ativa e dinâmica e a inalação é passiva e natural. Para realizar o Kapalabhati a coluna necessita estar ereta, confortável. O tórax deve permanecer estático e a tendência natural de expandir e elevar o peito deve ser evitada porque anula o efeito do exercício.

A cada expiração, contraia a parte alta e média do abdome que é a mais importante para que a expiração se faça corretamente, juntamente com a r elevação do assoalho pélvico - Mula bandha. Concentrar-se no plexo solar e após a expiração, as paredes abdominais são descontraídas, permitindo automaticamente a entrada de ar nos pulmões. Deve-se iniciar apenas com três voltas no início de 20 expirações cada volta. Ir aumentando gradualmente o número de expirações por volta, chegando a 27, 54, 81 e 108.

Entre uma volta e outra fazer uma respiração completa com retenção.
A exalação forçada em Kapalabhati, produz efeitos diferentes no cérebro, é um fenômeno fisiológico que durante a inalação normal, o fluído ao redor do cérebro é comprimido e então o cérebro contrai levemente. Com a exalação este fluído cerebro-espinhal é descomprimido e o cérebro expande levemente.

Esta é a influência mecânica do ciclo respiratório na estrutura do cérebro.
A respiração comum faz o volume do cérebro variar cerca de 18 vezes por minuto, porém em Kapalabhati devido o efeito da exalação forçada aumenta a massagem no cérebro pelo aumento da descompressão e este volume modifica para 120 vezes por minuto. Na inspiração o cérebro contrai. Na expiração o cérebro expande.

Como resultado há uma massagem geral no cérebro e uma verdadeira torrente sanguínea é injetada no cérebro, irrigando-o, vivificando todos os capilares e células. As glândulas endócrinas situadas no cérebro (hipófise e a pineal) atingem o seu apogeu. A prática disciplinada de Kapalabhati ativa as correntes prânicas e percebe-se a presença e a ação dessas correntes, na região frontal, estimulando o cérebro e ele se purifica tanto no plano orgânico como no sutil e o sistema nervoso se espiritualiza.

Efeitos: 
- Limpa e fortalece os pulmões e condutos respiratórios
- Ajuda a desobstruir as artérias
- Estimula o Sistema Nervoso
- Clareia a mente
- Vitaliza o corpo
- Carrega o plexo solar
- Purifica os nadis
- É preventivo contra a tuberculose
- Tonifica os músculos abdominais e auto massageia o fígado, rins, pâncreas, baço e estômago
- Aumenta a elasticidade dos pulmões
- Ajuda a drenagem dos sinos
- Beneficia os olhos
- Ativa a mente
- Aumenta a eliminação de dióxido de carbono

Contra-indicação: Portadores de hipertensão, tonturas, hérnias.


YJ: Quais os tipos de desintoxicação que podem ser feitos pelos kriyas? 
Tenho praticado por anos consecutivos com meus alunos um retiro de silêncio e meditação, que nos 3 dias que antecedem o retiro, realizamos os kriyas de desintoxicação : o basti ( lavagem intestinal ), o vamana dhauti ( o vomito ), o jala neti ( lavagem das narinas ) e durante o retiro realizamos o nauli ou uddiyana bandha, trataka e kapalabhati.

YJ: Quais os kriyas mais simples que podemos explicar na matéria e seus benefícios? 
Os Kriyas mais simples são: o nauli ou uddiyana bandha, trataka e kapalabhati.

Nauli : O nauli é praticado para fortalecer os músculos abdominais e para remover a preguiça do estômago, do intestino e do fígado. Os músculos das paredes abdominais ( seis pares) protegem as visceras abdominais e ajudam a regular a pressão toráxica na respiração. 

Kapalabhati : A prática disciplinada de Kapalabhati ativa as correntes prânicas e percebe-se a presença e a ação dessas correntes, na região frontal, estimulando o cérebro e ele se purifica tanto no plano orgânico como no sutil e o Sistema Nervoso se espiritualiza. Limpa e fortalece os pulmões e condutos respiratório. Ajuda a desobstruir as artérias. Estimula o Sistema Nervoso. Clareia a mente. Vitaliza o corpo. Carrega o plexo solar. Purifica os nadis. É preventivo contra a tuberculose. Tonifica os músculos abdominais e auto-massageia o fígado, rins, pâncreas, baço e estômago. Aumenta a elasticidade dos pulmões. Ajuda a drenagem dos sinos. Beneficia os olhos. Ativa a mente. Aumenta a eliminação de dióxido de carbono.

Trataka : Este exercício fortalece os olhos, desenvolve a concentração e estimula os centros nervosos.

YJ: Quais outros podemos citar? 
Acredito que todos os kriyas poderão ser explicados na matéria, já que compõem uma prática preparatória tanto a nível físico quanto psíquico para a realização da prática de yoga. O Swami Satyananda, coloca que antes de toda prática de asana, deveria preceder os kriyas de purificação. Desta forma, muitos males seriam expulsos do corpo e da mente.

YJ: Existem pranayamas de desintoxicação? Quais? 
O Kapalabhati não é um pranayama, é um kriya , porém é usado imensamente nas práticas de pranayama, por ser ele um excelente purificador dos nadis, dos centros cerebrais e pulmões. O Nadi Sodhana ( respiração alternada ) é um grande pranayama de purificação das correntes nervosas e psíquicas, sendo que os nadis ida e pingala sofrem uma profunda limpeza, quando este pranayama é realizado perfeitamente. Realizamos a limpeza dos nadis quando alternamos o fluxo respiratório, ajudando a revolver os obstáculos que impedem que o prana flua livremente.


Fonte:Yoga Journal